Una canción muy apropiada para estos días de reflexión...
26.3.07
¡Ahora en la biblioteca pública de Alajuela, todos los últimos jueves de cada mes!
POÉTICAS
6: PM
POETAS INVITADOS:
INVITA:
BIBLIOTECA PÚBLICA ALAJUELA
COSTA RICA A FAVOR DE LAS BALLENAS

•Llegó a un acuerdo con Comisión Ballenera:
Con la ayuda de la sociedad civil, Costa Rica pudo gestionar un arreglo de pago con la Comisión Ballenera Internacional, que discutirá en mayo próximo la posibilidad de aumentar la caza de ballenas, a raíz de la presión de Japón y otros países islámicos.
Roberto Dobles, ministro de Ambiente y Energía, confirmó que Costa Rica se opondrá a esta posibilidad de aumentar la caza ejerciendo todos los derechos que tiene de estar de nuevo en el grupo.
“La posición del país es mantener la moratoria sobre la caza de las ballenas, estamos totalmente en contra de que se levante esa moratoria y de la matanza de las ballenas”, enfatizó el jerarca.
Entre las razones que Costa Rica expondrá en la Comisión Ballenera Internacional, está la acelerada extinción de todas las especies de ballenas, además de que el país es uno de los sitios preferidos por estos animales para aparearse y que resultan de atractivo turístico para nacionales y extranjeros.
Costa Rica se ve obligada a alzar la voz contra esta matanza por su reconocimiento ambientalista a nivel mundial, indicó el funcionario.
OTRAS ACCIONES
Luis Diego Marín, presidente de la Asociación Preservacionista de Flora y Fauna Silvestre (Apreflofas), se mostró satisfecho con el pago que permitirá a Costa Rica hacer la diferencia entre la vida y la matanza de estos animales.
“Japón está buscando desesperadamente votos que los apoyen. Esperamos que este año se haga una moratoria para que se llegue a la veda definitiva y esos animales no sean cazados”, dijo. Esta organización no gubernamental también desarrollará diversas campañas educativas a nivel nacional y a nivel internacional se promoverá la protección de las ballenas.
EL ACUERDO
La Comisión Ballenera Internacional aceptó que Costa Rica cancelara 16.402 libras esterlinas que equivalen a $35 mil, el resto de la deuda 144 libras esterlinas ($ 280 mil) se cancelará en dos tractos; la mitad en 2008 y la otra mitad en 2009.
TOMADO DE:
MARIETTA ESPINOZA M.
mespinoza@diarioextra.com
25.3.07
Homenaje a Monseñor Romero

Este día se conmemora el asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero. Pastor
de nuestro pueblo. Como todos los salvadoreños lo sabemos fue asesinado
mientras oficiaba una misa en la iglesia del hospitalito de la Divina
Providencia.
Sus asesinos no solo mostraron un desprecio por la vida de un santo, si no
por la religiosidad de nuestro pueblo. Los grandes poderes ocultos que
pagaron a los asesinos, han mantenido durante estos 26 años el crimen en la
impunidad.
En este aniversario de su martirio, decimos que el mensaje de Monseñor
Romero, por el que ofrendó su vida sigue vigente. Es ahora mas actual que
nunca. A muchos nos sirve de guía no solo para el actuar político o social,
también en la vida cotidiana.
Por ello está presente en los corazones de los que amamos la justicia, la
democracia y la libertad. Monseñor sigue vigente y vivo en el actuar de
miles de salvadoreños.
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*"San Romero de América, Pastor y Mártir nuestro"
Poema de Pedro Casaldáliga*
El ángel del Señor anunció en la víspera...
El corazón de El Salvador marcaba
24 de marzo y de agonía.
Tú ofrecías el Pan,
el Cuerpo Vivo
-el triturado cuerpo de tu Pueblo;
Su derramada Sangre victoriosa
-¡la sangre campesina de tu Pueblo en masacre
que ha de teñir en vinos de alegría la aurora conjurada!
El ángel del Señor anunció en la víspera,
y el Verbo se hizo muerte, otra vez, en tu muerte;
como se hace muerte, cada día, en la carne desnuda de tu Pueblo.
¡Y se hizo vida nueva
en nuestra vieja Iglesia!
Estamos otra vez en pie de testimonio,
¡San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra.
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente.
Romero de la Pascua Latinoamericana.
Pobre pastor glorioso, asesinado a sueldo, a dólar, a divisa.
Como Jesús, por orden del Imperio.
¡Pobre pastor glorioso,
abandonado
por tus propios hermanos de báculo y de Mesa...!
(Las curias no podían entenderte:
ninguna sinagoga bien montada puede entender a Cristo).
Tu pobrería sí te acompañaba,
en desespero fiel,
pasto y rebaño, a un tiempo, de tu misión profética.
El Pueblo te hizo santo.
La hora de tu Pueblo te consagró en el kairós.
Los pobres te enseñaron a leer el Evangelio.
Como un hermano herido por tanta muerte hermana,
tú sabías llorar, solo, en el Huerto.
Sabías tener miedo, como un hombre en combate.
¡Pero sabías dar a tu palabra, libre, su timbre de campana!
Y supiste beber el doble cáliz del Altar y del Pueblo,
con una sola mano consagrada al servicio.
América Latina ya te ha puesto en su gloria de Bernini
en la espuma aureola de sus mares,
en el dosel airado de los Andes alertos,
en la canción de todos sus caminos,
en el calvario nuevo de todas sus prisiones,
de todas sus trincheras,
de todos sus altares...
¡En el ara segura del corazón insomne de sus hijos!
¡nadie hará callar tu última homilía!
Post tomado íntegramente de: http://hunnapuh.blogcindario.com/
24.3.07
En América se podría replantear el Socialismo...

América puede ser el lugar donde se replantee el socialismo, el cual sea democrático y construido por los sectores desposeídos de esta región, planteó este sábado en Costa Rica el teólogo y ex sacerdote brasileño Leonardo Boff.
En entrevista con Notimex explicó que se trata de un socialismo que contenga valores típicos latinoamericanos, que sea la radicalización de la democracia no como conflicto, sino como ejercicio irrestricto.
"Yo creo que desde América se puede replantear el socialismo", aseguró el teólogo al añadir que "no es el socialismo del Este europeo -que era, en el fondo, un capitalismo de Estado-", agregó.
Es "un socialismo en la línea de Mariátegui, de Perú", planteó en alusión al intelectual y dirigente político peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930), fundador del Partido Socialista de esa nación sudamericana en 1928.

Este incluiría la dimensión de "los valores de la sabiduría indígena, las tradiciones afrodescendientes, la riqueza del ensayo civilizatorio que se hace con sus valores típicos, con la riqueza de la naturaleza que tiene la más grande biodiversidad del mundo", dijo.
"Aquí se puede plantear un socialismo distinto, democrático, que se construye desde los pobres", subrayó.
Añadió que "todos los gobiernos de centroizquierda han dado centralidad a lo social, están bajo la presión del capital mundial, no pueden hacer una macroeconomía como quieren -solamente como pueden-".
"Pero han dado un acento que nunca hubo antes, con políticas públicas importantes", enfatizó el humanista brasileño.
"Entonces, es una base posible a partir de donde se puede soñar de nuevo", expresó.
Boff dijo que es así posible "replantear un socialismo más real, más con contornos nuestros, basado en los movimientos sociales populares de indígenas, de negros, de sin tierra, y otros tantos que están por todas las partes de América".
"Y resucitar el socialismo como la radicalización de la democracia, no como conflicto de la democracia, al revés, como la democracia sin fin, llevada a sus últimas consecuencias", agregó.
"Creo que Latinoamérica está resistiendo al imperio", expresó en referencia a los gobiernos de centroizquierda y de izquierda instalados, mediante procesos electorales, en Sudamérica.
La región "no aceptó el ALCA", agregó a manera de ejemplo en alusión a la proyectada Área de Libre Comercio de las Américas que Estados Unidos tenía previsto entrara en funcionamiento en 2005.
"Las naciones hacen tratados individuales" con Estados Unidos, en materia comercial, "pero como en Costa Rica, resistiendo y no aceptando por razones de soberanía, de historia nacional, de autoestima de un pueblo", planteó.
El teólogo se refirió a la controversia desatada en este país sobre el acuerdo, el cual ya está en funcionamiento en las demás naciones centroamericanas y en este país aún permanece sin recibir su respectivo debate en el Legislativo.
Boff dijo que la historia de Costa Rica es "bella y brillante". El ex fraile franciscano, autor de libros vinculados a la Teología de la Liberación, impartió esta semana la Lección Inaugural del año lectivo 2007 de la estatal Universidad de Costa Rica (UCR).
El teólogo, cuya visita a Costa Rica está programada para finalizar el próximo 20 de marzo, cumple una serie de actividades que incluyen conferencias en varias instituciones entre ellas la también estatal Universidad Nacional (UNA).
Boff fue condenado por el Vaticano en 1985 a un año de "silencio obsequioso" y relevado de sus funciones, y en 1992 fue advertido por El Vaticano en el sentido de que seria nuevamente sancionado, por lo que renunció a la actividad sacerdotal.
21.3.07
LA DIGNIDAD DE DON PEDRO

"Me fui para Puntarenas en mi bote a vender un
pescadito y estando allá llegó un amigo y me dijo
... Pedro, regrese rápido a la isla porque la
policía le está quemando la casa. Me devolví todo
lo rápido que pude, pero ya solo cenizas
encontré. Todo me lo quemaron, mis cosas
personales, mis herramientas y hasta un dinerito
que tenía ahorrado. Dicen que es porque vivo en
la zona marítima, pero yo tengo casi 40 años de
vivir en esta isla".
Así habló don Pedro Velásquez en la reunión que
sostuvo una delegación de Isla Caballo con la
Defensora de los Habitantes y los diputados del
PAC, el Frente Amplio y el PASE, este 15 de
marzo. En su rostro curtido por el sol y el
trabajo se funden un poco de tristeza, algo de
cólera y -sobre todo- mucha, dignidad. Están
luchando por la tierra que han habitado toda la
vida y que ahora les quieren arrebatar un grupo
de "empresarios turísticos", parte de la mafia
político-empresarial que planea llenarse aún más
los bolsillos y para eso necesita desalojar a los
habitantes de las islas. Antes lograron que la
Municipalidad de Puntarenas aprobara un plan
regulador hecho a la medida de sus ambiciones y
¡sin consultar a los únicos dueños de Isla
Caballo! En este plan macabro y expropiador la
gran mayoría de las tierras se destinan al
turismo y una porción pequeñísima a los
pobladores.
Los diputados presentes se comprometieron a dar
la lucha junto a los pobladores de Isla Caballo,
hasta garantizar que puedan seguir viviendo
tranquilos en la tierra que han habitado siempre
y que sus próximas luchas sean para mejor sus
condiciones de vida, en armonía con el entorno,
como lo han hecho hasta ahora.
lucha de estos habitantes se refleja en las
palabras finales de don Pedro cuando dijo
"después de que me quemaron la casa, me hice un
ranchito y ahí estoy, dando la pelea".
20.3.07
Hoy 20 de Marzo : 2 aniversarios de cal y arena
Hoy:
Concierto y desfile de faroles
Concierto "Batalla de Santa Rosa", de nuevo Costa Rica contra los
filibusteros. Martes 20 de marzo del 2007, Plaza 24 de Abril de la
Universidad de Costa Rica a partir de las 3:00 p.m.
Artistas:
-Nito Man
-Esteban Monge
-Iván Pitti
-Amigos Íntimos
-Walter Quesada
-Marité Valenzuela
-Y otros
A las 6:00 pm en de la Plaza 24 de abril, y junto con el Frente de la
UNED, partirá una caravana con faroles hacia la Asamblea Legislativa
donde se hará una vigilia.
Invitan Frente de la UCR CONTRA EL TLC,Frente de la UNED CONTRA EL TLC
el Sábado:
A 4 AÑOS:
NO A LA OCUPACION MILITAR DE IRAQ
Expresemos nuestro rechazo y solidaridad con el pueblo iraquí.
PARQUE MORAZAN
SABADO 17 DE MARZO 3-6 P.M.
Habrá información, música y la oportunidad de integrarse al movimiento de resistencia
Invitan:
Centro de Amigos para la Paz
Comisión Costarricense de Derechos Humanos
Liga de Mujeres Pro Paz y Libertad
Residentes estadounidenses en Costa Rica
18.3.07
15.3.07
Luis Ferrero: Inconformidad es de la mayoría

Este escritor de 74 años, Premio Nacional de Cultura Magón de 1987, ha publicado más de cien libros y en la actualidad prepara la publicación de cuatro más: Joaquín García Monge y el arte plástico costarricense, Los Hombres Jaguar, Los Dioses de Mesoamérica e Imágenes Mesoamericanas.
Recibió a Milenio en el Parque España, a las afueras del Centro Nacional de Cultura, y conversó sobre el sistema educativo costarricense, el panorama político nacional e internacional y el sonado Tratado de Libre Comercio (TLC) de Centroamérica con Estados Unidos.
Actualmente sí. El sistema educativo costarricense crea odio a la lectura, al libro. Cuando yo estuve en la Escuela Porfirio Brenes, la maestra Claudia Brenes nos hacía leer un libro todas las semanas; en esa época leí a Stefan Zweig, a John Dos Pasos... no teníamos una bibliografía obligatoria, leí libros de muy variadas ideologías, temas y tendencias.
En cambio, en la actualidad leen un trocito de un libro, como lectura obligatoria, a veces el trozo más inocuo.
¿Cómo es posible que las editoriales en Costa Rica saquen ediciones de 500 y mil ejemplares y tarden cuatro años en venderlas? Eso es un signo muy desalentador.
¿El que tarde tanto en agotarse una edición se debe sólo a malos hábitos de lectura, o también tiene que ver una deficiente labor de mercadeo?
Se juntan todas las causas, como la falta de promoción de los libros en periódicos, revistas y noticieros.
Además, en términos generales el periodismo en Costa Rica es un periodismo light, inofensivo e inocuo, que piensa únicamente en cómo estimular pasiones bajas.
¿A qué considera que ello se deba?
Es un problema complicado.
Esas son las tres causas fundamentales, después viene la formación de los periodistas y el imitar las modas del periodismo gringo. Lo grave y lo preocupante es que en Costa Rica no se puede formar opinión pública, porque no hay medios de comunicación masivos que se interesen.
Por ejemplo Radio Universidad o el Semanario Universidad, en comparación con La Nación o La Extra, tienen una circulación muy reducida. En el SINART no se van a permitir críticas al gobierno, pues son medios oficiales.
¿Qué opinión le merece la administración de Abel Pacheco en sus primeros dos años?
¿Cuál administración? Pacheco no ha sido administrador, mucho menos Presidente de la República.
Yo no lo culpo enteramente a él, culpo al sistema, porque desde que se destruyó el sistema educativo todos los puestos claves de la administración pública han caído en manos de mediocres, y el mediocre mientras disfrute de un salario y prebendas como gasolina, viáticos y viajes al extranjero de vez en cuando, se hace el tonto de lo que pase arriba.
Quien sea que llegue a la Casa Presidencial llega con las manos atadas, porque ya son demasiados los compromisos políticos, además de la mediocridad del aparato burocrático. Son muy raras las excepciones de funcionarios que realmente cumplen a cabalidad con la misión de funcionarios públicos.
Si hablamos de que los presidentes llegan con las manos atadas, qué grado de democracia existe en Costa Rica?
En Costa Rica la palabra “democracia” es una falacia, es una mentira. Lo que existe es “dedocracia”, el dedo es el que señala quién puede ser presidente, quién puede ser diputado, quién puede magistrado, quién puede ser alcalde, quién puede ser hasta chofer de un ministro. La prueba la tenemos en las dos últimas convenciones de la serpiente de dos cabezas, la Unidad Social Cristiana y Liberación Nacional. La elección de candidatos a diputados la realizará un grupito muy cerrado, no el pueblo.
Si uno revisa la historia de Costa Rica, desde el Pacto de Concordia hasta nuestros días no ha habido democracia, lo que ha habido es dedocracia de una oligarquía endogámica que siempre se ha repartido el poder: “Vos vas a ser presidente cuatro años y sosteneme la yegua mientras yo descanso”.
Todos los presidentes de Costa Rica, con algunas pocas excepciones desde Figueres para acá, descienden del Capitán Antonio Acosta de Arévalo y de María de Aguilar, quien por cierto es mi octava o novena abuela.
Un presidente de Costa Rica que fue pariente mío y cuyo nombre me reservo, antes de juramentarse como presidente fue a visitar a mi madre y me propuso ser Ministro de Educación Pública, porque le habían dicho que entre los ministros tuviera parientes.
Yo no acepté, porque ser ministro de Educación es ser ministro de un culebrero, es el peor ministerio que hay en Costa Rica.
Ahí hay que lidiar con políticos, con el poder económico, con los gremios, con todas las deficiencias administrativas, con la iglesia, con todo el mundo.
Son poderes tan fuertes, que el ministro de Educación que quiera hacer algo, no puede. Ahí tenemos el caso de Estela Quesada, ministra de Educación en los años cincuentas. Quiso poner orden en los colegios privados religiosos, en dos tardes la iglesia católica, apostólica y romántica la echó del ministerio.
¿Qué labor cumple la iglesia católica en Costa Rica?
Yo no veo que cumpla ninguna labor, porque estado y religión desde que Constantino oficializó el cristianismo en el Imperio Romano comparten poder y responsabilidades.
¿Entonces el papel de la iglesia ha sido cogobernar?
Sí, pero todo el mundo le echa la culpa al poder político, pero no analizan que también es compartido con el poder religioso. Por ejemplo el caso del Padre Máinor. [El obispo] Sancasimiro estaba furioso con el negociazo que tenía Máinor en Radio María, pero de pronto se silenció todo. Ahí sigue el circo Máinor.
Don Joaquín García Monge fue parte del movimiento de los ácratas, ¿ellos no dejaron algún manifiesto?
Cuando Roberto Brenes Mesén regresó de Chile en 1900, empezó una columna en La Prensa Libre que se llamaba “Mi Corán Iconoclasta”, donde manifestaba su inconformidad con las políticas de la oligarquía cafetalera.
Después regresó también de Chile Joaquín García Monge y se unieron junto con José María Zeledón y jefearon el movimiento de los ácratas en Costa Rica. A ellos se les debe lo que fue Costa Rica en la primera mitad del Siglo XX, no a los cafetaleros ni a los industriales. Por ejemplo, el Himno Nacional tenía una letra totalmente guerrerista, militar cien por ciento. Joaquín García le propuso a Manuel de Jesús Jiménez hacer un concurso para una nueva letra del himno, que ganó José María Zeledón, en 1903, con una letra diametralmente opuesta.
Por otro lado, la educación de Mauro Fernández, de Carlos Gagini, los grandes dirigentes del sistema educativo estuvo influenciada por los ácratas.
Desde los periódicos “Vida y Sociedad”, en 1904, y “La Aurora”, en 1905, García Monge y Brenes Mesén enviaban sus mensajes ácratas y propugnaron la educación integral del ser humano.
Revolucionaron totalmente la educación en Costa Rica. Brenes Mesén introdujo la coeducación al sistema educativo de Costa Rica, eso provocó un escándalo tremendo en Heredia. En sus programas educativos ya incluyó la preocupación de velar por no contaminar el aire o los causes de los ríos.
Ellos formaron a una generación muy valiente, compuesta por Omar Dengo, Carmen Lyra, Rómulo Tovar, Clorito Picado.
Han sido los inconformes los que han hecho las cosas en Costa Rica.
¿Hasta qué punto siente que hoy, en nuestra sociedad, se impone la conformidad?
Vuelvo a señalar al sistema educativo. En el sistema en el que yo me eduqué se incluían una serie principios filosóficos extraordinarios. Primero, el estudiante tenía que ser capaz de razonar y cuestionar su entorno. Segundo, desarrollar alguna capacidad o aptitud para poder valerse por sí mismo; tercero, solidaridad y cuarto quererse y respetarse como ser humano.
El sistema educativo actual, que empezó con las tales reformas de “Lalo” Gámez, impuestas por presión de grupos políticos y económicos, es muy diferente en sus principios.
Primero, el estudiante no debe pensar ni cuestionar, es una botella que debe llenarse con lo que los dirigentes quieren que aprenda. Segundo, el estudiante no debe aprender a defenderse ni trabajar. Si es hijo de papi, papi le resuelve la vida, le consigue un buen puesto. Sino, dedíquese a choricear. Tercero, piense sólo en usted mismo y cuarto, usted es un infeliz porque no tiene ropa de marca: consuma, consuma, consuma.
Soy partidario de los avances tecnológicos, trabajo mucho en computadora, creo que no nos debemos anclar en el pasado, pero tenemos que conocer bien el pasado para entender el presente, para tirarnos hacia el futuro.
Orwell dijo que quien controla el pasado controla el futuro, y quien controla el presente controla el pasado.
Sí, Orwell en “1984”. Ahora en Costa Rica hay un señorón que es el dueño prácticamente de todas las estaciones de radio de Costa Rica. Él es accionista de la televisora de más audiencia y de los periódicos de mayor circulación. Conversando con él hace como año y medio me dijo: “el que controla los medios de comunicación controla el poder”. No aparece como dueño, aparece el Grupo Sama, pero todos sabemos que el Grupo Sama es Oscar Arias.
Junto con la Iglesia...
No, es que la Iglesia es un instrumentillo de Oscar. Él y su hermano [Rodrigo] controlan la mayoría de acciones del Grupo Sama. Insisto en que Iglesia y poder están colegiados para gobernar o desgobernar.
¿Qué representa Oscar Arias?
Como ser humano, para mí es como cualquier vecino. Como hombre ambicioso y prepotente, es un ser nefasto para el país.
Hablamos de que el sistema educativo promueve la conformidad, ¿dónde se pueden encontrar los inconformes?
Soy optimista por mi contacto con la juventud rural. Encuentro que hay muy buenas semillas. Creo que esos jóvenes son bastante inconformes. En la juventud del área metropolitana no veo inconformidad, me parece que están más pendientes del DVD y en la ropa de marca. Eso lo digo por lo que veo en las calles.
La inconformidad ha venido creciendo en todo el mundo, por la televisión se han visto grandes manifestaciones contra la globalización en lugares muy distintos del planeta.
Si los políticos y el poder económico siguen empecinados en esta deshumanización, la inconformidad seguirá creciendo. Yo soy muy optimista y creo que vendrá la rebeldía. Tomará forma según las características de los países, en algunos en forma muy violenta, como el caso de Haití o como se preludia en Venezuela. En otros puede ser como hizo Gandhi, con la desobediencia civil, pregonada por Thoreau, en otros por otros medios que ahora no se me ocurren, porque la mente humana es capaz de crear todos los medios posibles.
En el fondo, toda la inconformidad es la gota de lo que yo llamo eutopía. Viene de dos palabras griegas: eus, bien nacido; topía, el país soñado. Todas las utopías son dictatoriales. Los ácratas, en cambio eran eutopistas, creadores.
¿Qué le espera al mundo si George Bush gana las elecciones en noviembre?
Un paso más en la globalización esclavizadora, un retroceso a los tiempos medievales.
¿Qué opinión le merece la manera cómo se negoció y la manera como se trata en la Asamblea Legislativa el Tratado de Libre Comercio?
¿Es libre? Yo no veo libertad en ningún aspecto. La forma cómo se negoció recuerda reuniones de brujas y brujos, en secreto y llenas misterio para que el pueblo no se entere, que reciban el producto que hemos fabricado y les damos algunas ventajitas, como un chocolate. Pero lo fundamental del tratado es favorecer los grandes intereses económicos transnacionales, convertir a nuestros países en consumidores. Desgraciadamente creo que lo van a aprobar, porque el pueblo es muy pasivo, no quiere moverse para nada, porque se ha perdido el sentimiento de solidaridad.
El Ministerio de Comercio Exterior tiene los medios de comunicación y gastan los millones en anuncios de televisión.
Yo estoy dispuesto a asistir a la manifestación en contra del TLC. Ya sé que lo que puedo caminar es un kilómetro, pero en ese kilómetro hacer un poquito de bulto, para que vean que si se aprueba no es con la voluntad de todos, que hay oposición.
¿Cuál sería en su opinión y la actitud deseable de los y las costarricenses a la hora de ir a votar en las próximas elecciones?
Ir a votar por cualquiera menos por Oscar Arias. Si no tienen confianza en nadie, que anule el voto, que es un voto de protesta, pero que no se abstenga porque el abstencionismo es alcahuetear.
Aunque se vote por un partido minoritario que no gane, ése es un voto que se le resta a la oligarquía y al poder económico.
Actualmente la inconformidad no es de unos cuantos, es de la mayoría.
Hay que recordar que ningún gobernante llegó al poder en la historia de Costa Rica con más apoyo popular que Tinoco. Tenía más del 90% de apoyo y a los 18 meses el pueblo lo echó. ¿Quién garantiza que a Oscar Arias no le pase lo mismo?, como dice la canción: “Quizás, quizás, quizás”.
Tengo optimismo y esperanza en que la juventud, especialmente la rural, venga a poner orden en este caos que vive Costa Rica.
ADRIANO CORALES ESCRITOR COSTARRISENCE.
14.3.07
A PROPÓSITO DEL BOLIVARISMO Y LAS LUCHAS POPULARES POR LA SEGUNDA INDEPENDENCIA Y LA UNIDAD LATINOAMERICANA
13.3.07

Habiéndose demostrado que muchas de las amenazas que contenía el Tratado no eran ciertas, debe abrirse de inmediato un diálogo nacional para la puesta en marcha de una agenda nacional o gran acuerdo que consolide la forma costarricense de vida, adaptada a los tiempos vigentes de comercio mundial.
La Cámara de Empresarios Pro-Costa Rica rechaza aceptar el texto actual del TLC porque afecta severamente a los empresarios nacionales al ofrecer "Trato Nacional" a los inversionistas extranjeros y beneficios superiores a los que gozan los empresarios nacionales, al permitirles incluso extraterritorialidad y presentar demandas fuera de la Corte Suprema de Justicia, mientras al empresario nacional se le condena a la supuesta inseguridad jurídica local.
EL TLC impone a la empresa costarricense un modelo económico del cual no podríamos salir y restringe la libertad con la cual Costa Rica ha tenido, en los últimos veinte años, un enorme éxito en el comercio internacional. Producto de esa experiencia exitosa, se ha desarrollado un empresario que ha demostrado su valía gracias a su esfuerzo, ingenio y capacidad de acción.
El Gobierno de la República debe tomar en cuenta a este sector e ir hacia su consolidación como marca país, dentro del gran acuerdo nacional que se necesita hoy más que nunca.
La Cámara de Empresarios Pro-Costa Rica pone en conocimiento público esta oposición al actual TLC en forma democrática pero firme, y llama a la Administración para que preste oídos a las miles de voces que reclaman otras fórmulas, y retire el proyecto de la Asamblea Legislativa.
*Firmas responsables: Juan Francisco Montealegre, presidente
INTERVENCIÓN DEL EXCELENTÍSIMO SR. FELIPE PÉREZ ROQUE,
MINISTRO DE RELACIONES EXTERIORES DE LA REPÚBLICA DE CUBA,
EN LA CEREMONIA OFICIAL DE REACTIVACIÓN DEL
MOVIMIENTO DE PAÍSES NO ALINEADOS EN LA UNESCO
12 DE MARZO DEL 2007, PARÍS
Exelencias:
Hoy es un día de especial significación para el Movimiento de Países No Alineados. Esta convocatoria es un resultado de la XIV Cumbre del Movimiento, celebrada exitosamente en La Habana en septiembre de 2006, y en la que otra vez se reiteró el deber insoslayable para las 118 naciones no alineadas de consolidar nuestra unidad y concertación en un mundo cada vez más injusto y desigual, en el que no se respeta nuestro derecho a la paz y el desarrollo.
Al reunirnos para dar cumplimiento al mandato de nuestros Jefes de Estado o de Gobierno de reactivar la coordinación entre los países no alineados en el seno de la UNESCO no sólo damos un nuevo paso en el fortalecimiento y revitalización de nuestro Movimiento, sino que recuperamos una tradición que se inició en 1973 con la creación del Comité de los Países No Alineados representados ante la Organización. Muchos de los distinguidos representantes reunidos aquí hoy recuerdan seguramente los históricos debates y el significativo impacto de las contribuciones de nuestros países a las decisiones que entonces adoptó la UNESCO.
Recordemos los aportes del Movimiento de Países No Alineados a los debates vinculados al desarrollo de la identidad cultural de los pueblos, al establecimiento de infraestructuras nacionales de información y al acceso de los países en vías de desarrollo a la ciencia y la tecnología.
¿Cómo no evocar hoy el papel desempeñado por el Movimiento en la denuncia de los problemas de desequilibrio en los flujos mundiales de información? Abordado el tema por primera vez en 1973, durante la IV Cumbre en Argel, se colocó en el centro de las actividades de la UNESCO en el período 1977-1982. En esa etapa, la promoción del Nuevo Orden Mundial de la Información y las Comunicaciones, que vinculó la información al debate sobre la distribución mundial de recursos, constituyó uno de los aportes más significativos del Movimiento de Países No Alineados a los trabajos de la UNESCO.
Hoy, los desafíos que se nos plantean son aún mayores. En estos años se transformó drásticamente el entorno en el que el Movimiento de Países No Alineados se ve forzado a desempeñar su papel.
Los graves problemas que amenazan a los países del Sur, en lugar de disminuir, son cada vez más acuciantes. Se nos impone un orden internacional absurdo y cruel, que impide el desarrollo, la paz y el progreso para la mayoría de nuestros pueblos.
Se nos impone un orden internacional que impide el acceso general a la cultura y a la ciencia, a la educación para todos y a la justicia social que preludiaba la Constitución de la UNESCO aprobada en 1945.
Convocamos hoy a los países no alineados a reactivar las labores de nuestro Movimiento en la UNESCO porque es necesario luchar unidos para transformar ese orden injusto e insostenible.
Los hemos convocado porque creemos posible luchar por un mundo en el que no haya 800 millones de adultos analfabetos y 80 millones de niños que no asisten a la escuela. Duele recordar aquí hoy que, según la UNESCO, sólo 47 países han logrado alcanzar los seis objetivos de la Educación para Todos acordados en Dakar en el año 2000. ¿Es posible asegurar hoy que para el 2015 lo habrán alcanzado los 192 países que integran la UNESCO? ¿De dónde saldrán los recursos si dos terceras partes de los países aquí representados sufren cada día más los efectos de una deuda que no cesa de crecer y de la imposibilidad agobiante de acceder al conocimiento, a la tecnología y a los mercados del Norte desarrollado y proteccionista?
Los hemos convocado porque creemos posible un mundo en el que no mueran, como morirán hoy, 20 mil niños de hambre cada día.
Los hemos convocado porque creemos posible trabajar unidos contra la mercantilización de la mayor parte de la producción intelectual y su privatización, que convierten el conocimiento en instrumento para perpetuar la desigualdad.
Nos amenaza a todos la aspiración de convertir la cultura en mercancía y aniquilar la diversidad cultural.
Hemos llegado al colmo de que el arte auténtico y autóctono, las expresiones del arte de nuestros países, han dado en llamarse “cultura alternativa”, condenados por los patrones homogeneizantes y banales de la llamada industria del entretenimiento. Lo culto se ha vuelto alternativo y lo banal y lo comercial se ha vuelto norma. El arte que hace pensar se ha vuelto disidente mientras gobierna la mediocridad.
Sustituir ciudadanos por consumidores es la operación en marcha para desmoralizar la oposición política al orden mundial establecido y extender la dominación de un puñado de poderosos intereses trasnacionales.
El espejismo de presentar el consumo desenfrenado como sinónimo de desarrollo, que se ofrece desde las pantallas de los televisores en todo el mundo, es el testimonio elocuente de un modo de vida que amenaza ya la supervivencia de nuestra especie, que agota los recursos naturales, degrada, contamina, deforesta y puede llegar a hacer imposible la vida en el planeta. Pero es también la prueba de un sistema perverso, que alienta el consumismo desenfrenado de una élite en un mundo con 852 millones de seres hambrientos, dos mil millones sin electricidad, y más de dos mil millones que jamás han hablado por teléfono y para los que la palabra INTERNET no significa absolutamente nada.
Los hemos convocado porque creemos impostergable trabajar unidos para defender nuestro derecho a beneficiarnos también del desarrollo impetuoso de la ciencia y las tecnologías. La brecha tecnológica entre el Norte y el Sur se acrecienta. Para la mayoría de nuestros pueblos la Sociedad de la Información es apenas una quimera. La llamada Economía del Conocimiento funciona como un instrumento más de explotación y amplía la ventaja acumulada de los países desarrollados.
Entre Europa, Norteamérica y Japón generan más del 80% de todas las publicaciones científicas y más del 90% de las patentes. El 72% de los científicos del mundo viven y trabajan en los países industrializados. En los países desarrollados se invierten cada año 600 mil millones de dólares en investigación-desarrollo. En el resto del mundo, donde vive el 86% de la población del planeta, se invierte 12 veces menos.
Nuestros países tienen que enfrentar no sólo la creciente privatización del conocimiento y las leyes de la propiedad intelectual, diseñadas para defender los intereses de los países desarrollados y las trasnacionales, sino las barreras no arancelarias que cierran los mercados del Norte a nuestras producciones.
Se pretende saquear, patentar y comercializar sin escrúpulos desde el principio activo de un remedio utilizado por siglos en una cultura aborigen hasta las canciones que cantaron nuestros abuelos.
Pero, por si fuera poco, padecemos el fenómeno creciente del “robo de cerebros”. Si los emigrantes de nuestros países son pobres en busca de trabajo se les persigue, se les maltrata, se les cierran las puertas; si son científicos o ingenieros se les incita a emigrar con “cantos de sirenas” y promesas de todo tipo. Sólo de América Latina y el Caribe, hay 1.2 millones de profesionales trabajando en Estados Unidos y otros dos países desarrollados. Las consecuencias de ese drenaje de talento y capacidad intelectual son devastadoras.
Los hemos convocado porque creemos posible luchar por un mundo en el que los avances científicos se dediquen a combatir las enfermedades y el subdesarrollo y no para concebir sistemas de armamentos cada vez más sofisticados y letales.
La concentración de la propiedad sobre los medios masivos de comunicación, junto a la dependencia de anunciantes cada vez más poderosos, han convertido la libertad de información en una quimera.
Las noticias que se divulgan o se silencian son las que convienen a los poderosos intereses que trafican cada año un millón de millones de dólares en publicidad comercial. Quienes importan no son el lector o el televidente, son el dueño y el anunciante, que como dioses deciden lo que se publica, imponen la mentira, manipulan la historia, legitiman la discriminación y promueven la sumisión ante un estado de cosas que se nos presenta como nuestro destino manifiesto.
¡Este orden mundial viola las nobles aspiraciones consagradas en la Constitución de la UNESCO y es deber del Movimiento de Países No Alineados y de nuestra generación luchar por transformarlo!
Excelencias:
Para que el Movimiento de Países No Alineados cumpla el objetivo de revitalizarse en la UNESCO, en cumplimiento del mandato de nuestros Jefes de Estado o de Gobierno, es fundamental el aporte de todos sus miembros y la activación de todas sus estructuras de trabajo.
Está probado que podemos luchar con éxito. Ahí está la Convención sobre la Diversidad Cultural, aprobada por 148 países y con sólo dos votos en contra, como una señal de que si nos unimos podemos hacer que nuestras voces se oigan.
Aunemos nuestros esfuerzos para desarrollar la cooperación dirigida a atender las necesidades básicas educativas de nuestros países.
Defendamos el legado de nuestros pueblos y su historia.
Defendamos nuestro derecho a la diversidad cultural.
Propiciemos el debate sobre los problemas de las artes, los procesos culturales y el desarrollo en un mundo amenazado por la hegemonía y urgido de que luchemos por la preservación de nuestras culturas.
Promovamos el diálogo entre culturas y civilizaciones, y opongámonos enérgicamente al manido pretexto del llamado “choque de civilizaciones”, utilizado por quienes enarbolan un militarismo agresivo y amenazan la paz de nuestros pueblos.
Luchemos por la salvaguarda y conservación del patrimonio cultural material e inmaterial de nuestros pueblos y reclamemos la restitución de la propiedad cultural de las naciones que estuvieron sometidas al dominio colonial.
Proclamemos otra vez que los derechos culturales son parte indispensable de los derechos humanos. Reclamemos el respeto a los derechos de las minorías, de los excluidos, de los marginados, de los pueblos indígenas y de los afro-descendientes.
Recordemos aquí hoy las palabras del Presidente Fidel Castro: “¿Qué es Patria, sino una cultura propia?”
Construyamos alianzas con los sectores de la sociedad civil que en los países del Primer Mundo ven con creciente preocupación el proceso de banalización y desinformación a que son sometidos sus pueblos a través de la publicidad comercial. Trabajemos junto a los gobiernos que se muestren dispuestos a establecer políticas culturales que defiendan sus identidades nacionales y protejan su patrimonio.
Señores delegados:
Para hacer avanzar el trabajo de los países no alineados en la UNESCO contamos con la experiencia, la inteligencia, el entusiasmo y la voluntad política de los gobiernos que ustedes aquí representan.
Cuba, como Presidente del Movimiento de Países No Alineados, está convencida de que aun cuando el reto ante nosotros es grande, unidos, y en estrecha coordinación con el Grupo de los 77, tenemos la capacidad de enfrentarlo.
La heterogeneidad de nuestra membresía y nuestra diversidad de intereses no ha de constituirse en freno para nuestros propósitos, sino en fuente de múltiples ideas, iniciativas y propuestas que enriquezcan nuestras acciones conjuntas. Nuestra diversidad no ha de ser debilidad sino fortaleza.
Los convoco a no cejar en nuestros esfuerzos para continuar fortaleciendo la unidad, la solidaridad y la cooperación entre nosotros. Sólo así defenderemos nuestros derechos y ocuparemos el lugar que nos corresponde en el escenario internacional.
Los países no alineados creemos en la UNESCO y en los valores que representa. Creemos en el multilateralismo y la cooperación internacional y no en la guerra y la hegemonía.
Al trasladarles el saludo solidario del pueblo noble y bravo que allá en nuestra pequeña isla ha sabido desafiar tempestades y derrotar el bloqueo y las agresiones, les reitero nuestra fe infinita en que conquistar un mundo mejor, con paz, justicia y libertad para todos, es posible.
Muchas gracias.
11.3.07
GRAN JORNADA DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE PAQUERA

DEL: FRENTE NOR-OCCIDENTAL DE LUCHA CONTRA EL TLC 11 DE ABRIL
RECORDARLES E INVITARLES A HACERCE PRESENTE EL PROXIMO LUNES 12 DE MARZO EN PAQUERA, PARA HACER PATENTE NUESTRA SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE PAQUERA Y LA ASOCIACION DE DESARROLLO INTEGRAL DE PAQUERA, LA ADIP.
RECORDARLES QUE EL GOBIERNO NEOLIBERAL DE LOS HERMANOS ARIAS Y LAS CAMARAS, EN SU AFAN PRIVATIZADOR, MEDIANTE UN SUBTERFUGIO LEGAL HA DESPOJADO A LA ADIP DE LA CONCESION DEL SERVICIO DE CABOTAJE ENTRE PAQUERA Y PUNTARENAS. SERVICIO QUE HA BRINDANDO DURANTE MAS DE 30 AÑOS.
ES POR ELLO QUE SOLICITAMOS HACERSE PRESENTE EL PROXIMO LUNES EN EL MUELLE DE LOS PLATANOS EN PUNTARENAS ( DETRAS DEL MERCADO MUNICPAL EN PUNTARENAS CENTRO ), DESDE DONDE ESTARAN SALIENDO LAS LANCHAS DE LA ADIP. LOS HORARIOS SERAN A LAS 11:00 AM Y LAS 5: 00 PM EN PUNTO. SI FUESE NECESARIO SE ABRIRAN OTROS HORARIOS. EL GOBIERNO SIGUE EMPECINADO EN FAVORECER A NAVIERA TAMBOR, CONTRIBUYENTE DE LOS ARIAS EN LA PASADA CAMPAÑA ELECTORAL.

NO FALTES!! EL PUEBLO DE PAQUERA TE NECESITA!!
NO AL TLC!! NO LA PRIVATIZACION DEL SERVICIO DE CABOTAJE!!
POR: FRENTE NOR-OCCIDENTAL 11 DE ABRIL
MATEO ARROYO C.